《浣溪沙四之三诗词大意》
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1、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。
2、我只想说明以下的事实：在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机;现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是，他们是对的。
3、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
4、那个人真的得到幸福的话，在这个世界上就没有人再需要我了。
5、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
6、我看到了我的爱恋，我飞到她的身边，我捧出给她的礼物，那是一小块凝固的时间，时间上有美丽的条纹，摸出来像浅海的泥一样柔软，她把时间涂满全身，然后拉起我飞向存在的边缘，这是灵态的飞行，我们眼中的星星像幽灵，星星眼中的我们也像幽灵。
7、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
8、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
9、程心看着废墟的黑暗深处那团幽幽蓝光，她现在知道那里可能有一个人，正在时间停滞的界面上永恒地坠落。这样一个人，在这个世界的视角中他还活着，在他自己的世界他却已经死了......有多少奇怪的命运又有多少不可想象的人生......
10、只要你把自己的人生限制在十万年内，把生活的范围限制在一千光年内，那些事就与你无关。十万年，一千光年，够了吧?
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