《诗经 灵雨既零命彼倌人》
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1、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
2、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。
3、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
4、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
5、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
6、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
7、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
8、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
9、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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