《将军古诗词》
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1、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。
6、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
7、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
8、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
9、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
10、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
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