《宋词三百首春归何处》
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1、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
2、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
3、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
4、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
7、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
8、忙，才能培养自己的因缘;
9、人格，建立在“不自私”三字;
10、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
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