《阿婆古诗》
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1、兴于诗,立于礼.成于乐。
2、劳心者治人,劳力者治于人。
3、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史,也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿, 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到,在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑,经 过提炼,“去粗取精,去伪存真”然后形成的,是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
4、祸福无不自己求之者。
5、但是,一讲到人美,情况竟完全颠倒过来。我们不知道,造物主囊中卖的是什么药。她(他,它)先创造人中雌(女人)。此时她大概心情清爽,兴致昂扬,精雕细 琢,刮垢磨光。结果是创造出来的女子美妙、漂亮、悦目、闪光。她看到了自己的作品,左看右看,十分满意,不禁笑上脸庞。
6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
7、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?
8、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
9、君于不以言举人,不以人废言。
10、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
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