《兵 古文》
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1、佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱;大乘唯一希望所有众生彻底解脱，并身体力行地饶益他们。
2、现在有些人说话很直，不管什么话都敢说，结果得到很多人的赞叹，认为这不装，有个性。其实，说话应该考虑别人的感受，这是做人最起码的素质。藏族有句俗话：“说一句话，要看在场所有人的脸。”真正有智慧的人，说话特别有分寸，说什么都会考虑护别人的心，这才是值得随学的。
3、生活怎么样，不必沉迷于如风往事，现在怎么样，就在自己对生活的态度，因为无常，所以生活中不确定因素会客观存在，打破内心的固执，从容面对故事的发生，不奢望不急躁，用包容替代苛责，用坦然替代忐忑，那些东边日出西边雨的故事，就当做生活当的幽默，生活的质量不在沿途的风景，都在欣赏风景的心态。
4、生活需要一份清醒的智慧，化解那些嘈杂的纷扰，调整自己固执的角度，以及悲情的立场。人生远游宽处行，莫让浮生枉劳心，学会理解，学会接纳，学会宽恕，如果能够适当的忽略，或者是善意的忘记，也是一份自己对自己的好。
5、生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。
6、人们往往会为了肯定自己的人而赴汤蹈火。
7、许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。
8、给自己一份忠告，人生没有那么多的顺风顺水，世路浮沉总如此，学会心平，学会勿嗔，每个人都期望得到理解和认同，但是生活总是需要一份鲜活与不同，别因烦恼不自由，活好自己的存在，改正自己的偏颇和固执，人生活来不容易，理解大家，有你才成大家。
9、顺从自己的内心而活，才是最好的生活状态。人生最可怕的不是眼睛看不见了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，梦想之帆迟早会扬起；如若心中有不灭的灯塔，即使九死一生，希望仍在。
10、如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。
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