《杜甫关于洞庭湖的》
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1、天堂并不在外面天空的不同阶层当中,天堂就在我们的身内。
2、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利,也不能说是见法及见佛,这是一个必须善加理解的道理。
3、忙,才能发挥生命的力量;
4、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
5、持守善德的人不会伤害自己或他人,而且拥有一颗平常心,因为当我们心恢复平常的状态,我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。
6、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
7、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了,佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
8、佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
9、污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以锻炼钢铁;
10、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们,就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们,意即同病成知己、患难见真情。
标签:诗歌 公安县怀古 杜甫、归雁 其一赏析杜甫、杜甫三首望岳 欣赏
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