《什么的猿啼》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
3、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
4、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
5、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
6、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。
7、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
8、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
9、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
10、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
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