追和柯丹丘所藏坡翁诗帖五首（洪武辛酉九月

马治〔明代〕

红入两颧春意满，翠笼双袖晓寒尖。
虽知别后情难识，也觉愁中醉易添。

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马治

明间常州府宜兴人，字孝常。初为僧，能诗。元末，周履道避地宜兴，治为具舟车，尽穷阳羡山溪之胜，以诗唱和，成《荆南倡和集》。洪武初，为内丘知县，终建昌知府。

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祁阳行

杨基〔明代〕

黄鹤楼前汉阳雪，岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清，到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳，仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹，绿水萦抱千株花。
千红万碧深相映，鸡犬无声茅屋静。
野老回头唤不应，匆匆况是通名姓。
水流花落岸东西，只隔疏帘路已迷。
天下于今皆乐土，何须更觅武陵溪。

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谒青州范天章

张方平〔宋代〕

剑横驴膊儒装陋，戟列台门霸府雄。喜似祢衡逢北海，直须雷焕辨南丰。

谬悠为说非今味，疏略言诗粗古风。更似贾生多叹息，闻公真赏胜吴公。

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黄士奇沿檄送其双亲归闽以诗送之

李昴英〔宋代〕

佳哉茂士颇圆机，频到萧斋对尘挥。
官长见知因职业，人生最乐有庭闱。
东山至宝身当惜，伯玉中年力去非。
一事说来真可敬，来装罄矣货金归。

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薛家塘

李士会〔宋代〕

自古杀忠良，多用巧中伤。
不驱飞作鬼，那得桧封王。
有士冤狴犴，无辜忤庙堂。
至今流斥地，人说薛家塘。

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈其三

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，萧然归去路堂堂。到家句子聊相寄，写入碧天鸿雁行。

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送彦东还湘

赵汝鐩〔宋代〕

湖南多爽处，羡子片帆还。
秋影清涵水，烟痕淡著山。
兰风香楚佩，竹泪冷湘斑。
见说诛茅地，江头只数间。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。
知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。
勿交涉，语重叠，
古往今来闲日月。

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因事书座右

释绍昙〔宋代〕

促膝寒窗淡话时，告休说是与论非。
须知世路风波恶，百匝各重设祸机。

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祈雨爱蒋常请求诗

张埴〔宋代〕

武夷老子黄弊衣，不能一煦诛虹霓。
在家颠倒来说奇，出门有请持此归。
龙川川上摇短藜，攔街拍手而笑之。
六月扫空炎歊飞，厚地裂透毛可吹。
人惟未分舂黄糜，天不下济叹息机。
忽忽三尺在睫目，川上万灶浓烟炊。
我谷螺矣随头低，垄首日上露向晞。
襦不及胫腰鎌谁，杜陵一饮又可期。
只管饭颗山吟诗，不然市井含哺嬉。
逢人手提黑羽麾，长裾短帽秃秃髭。
慨言人命县一丝，造化如此人不知。
东风排云一致词，呼来雷公只婴儿。
不妨昆明数斗泥，变化斛水为三时。
少为枯槁生春熙，常清真人能尔为。
武夷老子黄弊衣，不能一煦诛虹霓，
噫。

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藕丝

谢宗可〔元代〕