双调湘夫人

阿鲁威〔宋代〕

促江皋腾驾朝驰，幸帝子来游，孔盖云旗。
渺渺秋风，洞庭木叶，盼望佳期。
灵剡剡兮空山九疑，澧有兰兮沅芷菲菲。
行折琼枝，发轫苍梧，饮马咸池。

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阿鲁威

阿鲁威（生卒年不详），蒙古族人。字叔重，号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。能诗，尤善长作散曲，今有几十支散曲传世，散见于《阳春白雪》、《乐府群珠》等书。　

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爱梅歌

徐照〔宋代〕

紫琳联坳蘸黟漆，破帽笼头醉拈笔。
解返冰魂化墨倦，青皇尽把韶华失。
巧分六出騃滕六，迅折千葩怯殷七。
笑笑先生懒学画，花光仁老毛欲栗。
可笑梅山翁，一夜吟诗便来乞。
无声与有声，画妙诗骚两清逸。
见说鹅溪出好绢，谁能为买三百疋。
长条短棘椒藟萌，折榦稀枝瘦虬屈。
画取西湖三两朵，摘索映空花不密。
更画庾岭三十本，雪月风烟意非一。
君不同见翰林走旁访消息，寒城日日骑驴出。
又不见杜老当年酒不。

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锦石岩

□子发〔宋代〕

平昔曾闻锦水名，维舟特向此中行。
只愁凡骨成仙去，寒却当年泉石盟。

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次韵谊夫九日忆去岁共游东林

李石〔宋代〕

菜饱无期岁已侵，高谈何处著幽深。二年旅寄不堪说，九日盟寒那复寻。

此地有时容醉玉，寒花无数吐秋金。与君成是无诗句，闻道西山似竹林。

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送了义上人还普陀

佘翔〔明代〕

云中开宝刹，碧海信浮槎。一火空尘劫，诸天护法华。

随缘飞片锡，发愿礼三花。从此皈依处，禅心定洛迦。

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五帝本纪赞

司马迁〔两汉〕

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

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精选

颂古十九首

释法全〔宋代〕

东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏。
不用重论报佛恩，将此深心奉尘刹。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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寄仵判院八首

华岳〔宋代〕