戴叔伦〔唐代〕
戴叔伦
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。登降有仪,祀备乐终。
神之听之,福禄来崇。
闻喜五咏 其二 临轩策试
赵完璧 〔明代〕
太平天子肃临轩,广辑英贤慎采言。金殿日明春昼永,翠帘烟捲御香翻。
凤鸾际运鸣时盛,豚犬倾愚答圣恩。野叟愧无今日训,早期董贾此回论。
示周子充写华严经
释宗杲 〔宋代〕
赠孔道士
赵师秀 〔宋代〕
七峰诗序 桂华峰
李纲 〔宋代〕
桂华岁岁吐秋风,香满溪城十里中。怪底士夫多折得,移根初自广寒宫。
渔家傲 赠道友
王哲 〔金朝〕
宿冲佑观
车柬 〔宋代〕
题三山天庆观三首
白玉蟾 〔宋代〕
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
添藏经施主水陆升座说偈
释心月 〔宋代〕