插秧歌

刘学箕〔宋代〕

农夫戢戢清波阔，秧稻茸茸森石发。父儿呼唤手拔齐，千把万把根连泥。

四更乘月躅陇陌，晓烟渐散东方白。归来吃得饭一盂，担到田头汗似珠。

蹲身擘丛种入土，不问朝昏与亭午。肌肤剥裂肉起皮，烈日才阴又风雨。

秋收幸值岁稍丰，谷贱无钱私债重。连忙变转了官赋，霜雪冻饿愁穷冬。

吁嗟四民天地间，服田力穑良独艰。寄言安坐西方辈，汝饱不惭吾厚颜。

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刘学箕

刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。　

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颂古三十一首

释玿〔宋代〕

有是父兮有是子，同条生也同条死。
三世如来烈焰堆，互换说法元如此。
莫颠言，休倒语，
截断葛膝须荐取。

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感兴

王义山〔宋代〕

灵均作天问，子厚为之对。
玄冥莫可诘，幻说多诡怪。
苍苍特其形，厥义了难解。
尼山自绝笔，人文已久坏。
果有司造者，应不终泯晦。
吾欲灰吾心，纳世于聋聩。
复为崆峒民，穴野奚土蒉。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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莫万安生日

赵蕃〔宋代〕

员多阙少铨曹病，陛下用人多择令。
公今秩满代未除，召节盍来人侧听。
我知天意从民欲，要暖袴襦饱餐粥。
遂令局促滞腾骧，百里孰如天下福。
我官白下未识公，谣俗往往闻其风。
坐移不作趋走怕，政喜官曹退食同。
我尝从容听公说，劳心抚字催科拙。
昔人如此号循良，叹息今时异途辙。
虽然自有公论在，民之所言上其采。
举觞不但祝长年，始立新秋甘雨霈。

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别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感其三

王渐逵〔明代〕