《敛雾古诗词》
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1、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
2、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
3、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
4、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
5、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
6、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
7、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
8、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
9、因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。
10、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
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