《诗经国之司直》
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1、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
2、一个人想要生意好必须讲话要好听，而且还要做个牌子写上大大的字，高挂起来让每一个人都可以清楚看到，这样就会有效。
3、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
4、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
5、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
6、天下物，应归天下用;
7、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
8、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
9、隆波田禅师禅语20句(六)
10、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
标签：诗经 七月 拼音、《诗经》《周颂有瞽》、诗经 思乐泮水
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