《外戚世家第十九古诗文》
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1、人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。
2、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。------ 不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。 ------ 爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。
3、人们眼里的星星并不都一样。对旅行的人来说，星星是向导。对别的人来 说，星星只是些小亮光。对另外一些学者来说，星星就是他们探讨的学问。对我 所遇见的那个实业家来说，星星是金钱。但是，所有这些星星都不会说话。你呢， 你的那些星星将是任何人都不曾有过的……
4、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
5、如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。
6、你爱我吗?已经爱到危险的程度了。危险到什么程度?已经不能一个人生活。
7、知一切法无我，得成于忍。
8、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
9、我的他说，遇见我是他的幸运，我就是他要等的人...可是那又怎样，我们还要等时间流过，不知命运要我们去的方向。
10、极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
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