《人无古诗词》
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1、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
2、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
3、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
4、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
7、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
8、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
9、这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。
10、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
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