《行露诗经集注》
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1、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
2、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
3、十仞之城，楼季弗能逾者，峭也;千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也
4、无用之用，方为大用。
5、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
6、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
7、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
8、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
9、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
10、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
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