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离任 古文 表离别

《离任 古文 表离别》

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离任 古文 表离别

1、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。

2、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。

3、佛教虽然强调“苦”,但并不否认生命有快乐和幸福的存在。

4、修慧,是经过修行得到实证的智慧,这种智慧既是“慧”,也是“智”。

5、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。

6、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。

7、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

8、戒定慧合称为三学,即三项训练。其中,戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧,是智慧。

9、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。

10、烦恼所引发的因果就是将来要受苦, 还有加强不良的业习。



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