《粗古文翻译》
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1、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
2、64. 我们所有的感觉，将被吸进内里转化成正见;那些感觉就变成了使智慧生起的经验。
3、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
4、24. 掌握自己的正念，那么你将永远不受他人心意驱使。
5、67. 每个人都有他们自己自然的步调。你们的修行将不会完全相同。别操心这个。重要的是你只要继续保持警醒、努力、保持正念，并让事物顺其自然。
6、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
7、09. 我们拥有一切，可是，如果我们不知道如何运用这世间的事物，它们对我们而言，都将毫无意义。
8、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
9、根据佛的话，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是因为他顺从神的意旨，行为端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脱以为酬佣。
10、72. 若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。
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