《含什么欲哉》
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1、君子以慎辨物居方。《未济·象》
2、人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。
3、方以类聚,物以群分。
4、礼即理也。
5、知是心之本体,心自然会知:见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知不假外求。若良知之发,更无私意障碍,即所谓‘充其恻隐之心,而仁不可胜用矣’。
6、心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。
7、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
8、几者动之微,吉之先见者也。《系辞下》
9、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
10、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!
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