《早秋山中作王维答案》
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1、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
3、“修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。”
4、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
5、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
6、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7、人曰：修行容易习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢?
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、“若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。”
10、白白地过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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