题熊氏桐轩其一

湖海逢君四十年，破琴残韵尚依然。棹歌本是闽南调，传到于今更不传。

（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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弥勒大士二月八生

释普济〔宋代〕

契此老翁无记性，都忘生月与生辰。
春风桃李能多事，特地年年说向人。

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游龟峰

胡居仁〔明代〕

我来游龟峰，䇄然在青苍。欲穷此理妙，应难尽其详。

太极本无极，动静生阴阳。阴阳有变合，五行自相当。

造化自此成，阖辟乃其常。穹窿须有际，磅礴非无疆。

清泉流碧涧，奇石何高昂。水得阴之盛，周流无定方。

土本得冲气，体具柔与刚。石乃刚之质，壁立千仞强。

人皆览形色，此处诚茫茫。我从同类士，行行入其乡。

目遍心多感，理趣深且长。物物有太极，此说非荒唐。

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病中和蔡坚老

刘应时〔宋代〕

老去光阴苦不多，孰堪疾病数驱磨。
也知溪上春光好，奈尔床头药裹何。
日永茶鸥频索唤，睡余诗眼旋揩摩。
客来怕说人间话，古井须知已不波。

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赋得既雨晴亦佳得佳字课果亲王及诸皇子

弘历〔清代〕

落照辉西岭，新晴景色佳。龙文湔绿竹，蝉韵亮高槐。

水足新秧插，时和胜赏排。宁宜耽物玩，聊复课书斋。

销暑几方暇，祈年愿略谐。西成期尚远，敢懈劭农怀。

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寓意拟行路难三章其二

姚燮〔清代〕

带丝百结不可解，鸳鸯颠倒在罗囊。青年嫁人作新妇，粉花吹雪肌体香。

银筝玉柱称手长，一弹再弄声低昂。恻恻怨何许，抑抑断人肠。

楼台高，柳丝碧，燕子归来不相识。芙蓉帐底人如花，一夜苍苔生白骨。

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题李子立知县问月台

杨万里〔宋代〕

高台走上青天半，手弄银盘濯银汉。
唤起謪仙同醉吟，一面问月一面斟。
初头混沌鹘仑样，阿谁凿开一为两。
是时燧人犹未胎，那得火铸银盘来。
此盘能团复能缺，团是谁磨缺谁啮。
中有桂枝起秋风，何处移来秧此中。
謪仙似痴还似黠，把酒问月月无说。
老夫伐月一转语，月却问君君领否。
君能饮酒更能诗，一夕无月君不嬉。
月能伴君饮百斛，月能照君诗万玉。
君但一斗百篇诗，莫问有月来几时。
謪仙远孙证明著，笑脱乌纱看月落。

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颂古二十首

释道颜〔宋代〕