王丹桂〔金朝〕
清河氏,听取此根原。自昔未逢超岸筏,而今又值下坡年。
犹被世情牵。
繁华境,虚幻不牢坚。休向梦中重作梦,便于玄上更搜玄。
修补洞中天。
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
蝶恋花 次韵答魏鹏举
刘敏中 〔元代〕
华阳先生登楼不复下赠呈诗
沈约 〔南北朝〕
寄屠存博
仇远 〔元代〕
有人说用
王柏 〔宋代〕
偈颂五十一首 其二十七
释道冲 〔宋代〕
坐断十方国土,天上天下独尊底,一步也行不得。
口吞三世诸佛,世出世间俱透底,一句也说不得。
堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴,临济未是白拈贼。
阆州新井县丰山镇慈光院殿柱有咸平三年寇莱
王灼 〔宋代〕
挽吴明可给事
陈傅良 〔宋代〕
子直画屏求题诗 谢安东山
葛立方 〔宋代〕
人间钟鼎与山林,出处由来异此心。既是东山成雅趣,底须捉鼻更微吟。
颂古十首
释昙华 〔宋代〕
逍遥咏 其一
赵炅 〔宋代〕
逍遥知语默,境外见真空。有位皆玄感,无缘不用功。
义说三才理,幽深万事通。因依堪法则,答谢向旻穹。