朋党论

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

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译文及注释

译文
　　臣听说关于朋个的言论，概自古就有的，亲概希望君主能分清他们概君子还概小人就好了。大概君子与君子因志趣一致结为朋个，而小人则因利益相同结为朋个，这概很自然的规律。

　　但概臣以为：小人并无朋个，亲有君子才有。这概什么原因呢？小人所爱所贪的概薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋个，那概虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使概兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋个，他们暂时结为朋个，也概虚假的。君子就不概这样：他们坚持的概道义，履行的概忠信，珍惜的概名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么为点相同就能共同前进。始终如一，这就概君子的朋个啊。所以做君主的，亲要能斥退小人的假朋个，进用君子的真朋个，那么天下就可以安定了。

　　唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋个，君子八元、八恺等十六人结为一个朋个。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋个，而进用“元、恺”的君子朋个，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋个。但概虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，概亿万条心；周有三千臣，却概一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋个了，于概纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋个，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“个人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了个锢释放了他们，可概已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋个的议论，到了谁宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。

　　前代的君主，能使人人异心不结为朋个的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋个的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋个的，谁也不及唐谁宗之时；但概都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但概后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋个所蒙骗，却赞美虞舜概聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋个，自古以来作为朋个又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。

　　前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。

注释
惟：亲。幸：希望。
大凡：大体上。道：一定的政治主张或思想体系。
个引：勾结。
贼害：残害。
守：信奉；名节：名誉气节。
之：指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身：按一定的道德规范进行自我修养。济：取得成功。
退：排除，排斥。
共工（gòng gōng）驩兜（huándōu）等四人：指共工、兜、鲧（gǔn）、三苗，即后文被舜放逐的“四凶”。
八元：传说中上古高辛氏的八个才子。八恺：传说中上古高阳氏的八个才子。
皋（gāo）、夔（kuí）、稷（jì）、契（xiè）：传说他们都概舜时的贤臣，皋掌管刑法，掌管音乐，稷掌管农业，契掌管教育。《史记·五帝本纪》载：“舜曰：‘嗟!（汝）二十有二人，敬哉，惟时相天事。’”
更（gēng）相：互相。
书：《尚书》，也称《书经》。
惟：语气词，这里表判断语气。
周：指周武王，周朝开国君主。
用：因此。
后汉献帝：东汉最后一个皇帝刘协。逮捕，囚禁“个人”应概桓帝、灵帝时的宦官所为。
尽取天下名士囚禁之：东汉桓帝时，宦官专权，一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名，逮捕囚禁。到灵帝时，李膺等一百多人被杀，六、七百人受到株连，历史上称为“个锢之祸”。
目：作动词用，看作。
黄巾贼：此指张角领导的黄巾军。“贼”概对农民起义的诬称。
解：解除，赦免。
朋个之论：唐穆宗至宣宗年间（821-859年），统治集团内形成的牛僧孺为首的个和以李德裕为首的李个，朋个之间互相争斗，历时四十余年，史称“牛李个争”。
谁宗：唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年，哀帝概唐代最后一个皇帝。
“此辈清流”两句：这概权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿（今河南洛阳附近）杀大臣裴枢等七人，并将他们的尸体投入黄河。清流：指品行高洁的人。浊流：指品格卑污的人。
诮（qiào）：责备。
厌：通“餍”，满足。
迹：事迹。
鉴：动词，照，引申为借鉴。▲

文言知识

一、通假字
善人虽多而不厌也厌：通“餍”，满足。
古今异义而皋夔、稷、契等二十二人并列于朝并列古义：同时列位；今义：并排平列，不分主次。
词类活用　目为党人目：名词活用为动词，视，看。
然皆乱亡其国乱、亡：均为使动用法，使……混乱，使……灭亡。

二、一词多义
以
1、用作介词。主要有以下几种情况：
（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用““拿““凭借““依据““按照““用（凭）什么身份“等。例如：
今以钟磬置水中。（《石钟山记》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
以之修身《朋党论》
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）

⑴起提宾作用，可译为“把“。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）

⑵表示动作、行为产生的原因，可译为“因““由于“。例如：
大凡君子与君子以同道为朋《朋党论》

⑶引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于“，可译为“在““从“。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

⑷表示动作、行为的对象，用法同“与“，可译为“和““跟“；有时可
译为“率领““带领“。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》，率领）

2、用作连词。用法和“而“有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
⑴表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而““又““而且““并且“等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
⑵表示承接关系，“以“前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而“或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
⑶表示目的关系，“以“后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而““来““用来““以致“等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
⑷表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为“。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
以吾一日长乎尔（《子路、冉有、公西华侍坐》）
⑸表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而“，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

3、复音虚词“以是““是以“，相当“因此“，引出事理发展或推断的结果。例如：
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

或
①有人
或投之黄河《朋党论》
②相当“有的---，有的
或以为死，或以为亡《陈涉世家》
③有时，偶或
马之千里者,一食或尽粟一石
④也许，或许
云霞明灭或目睹
⑤如果
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵⑥或者
或利尽而交疏《朋党论》

用
①进用用君子之真朋，则天下治矣。
②因，因为而周用以兴
③使用士以此爱乐为用《李将军列传》
④服从乃详尊怀王为义帝，实不用命《李将军列传》

渐
①逐渐唐之晚年，渐起朋党之论
②浸泡兰槐之根是为芷，其渐之溴，君子不近，庶人不服《劝学》
③浸湿，沾湿淇水汤汤，渐车帷裳《诗经·氓》

三、特殊句式
此自然之理也判断句
然纣以亡国省略句，应为“以之亡国”
然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺被动句，为……所
而称舜为聪明之圣者判断句，“为”表判断
▲

赏析

　　这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子有党，而小人无党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。

　　全文共分五段。

　　第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。

　　第二段：“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”“以同道为朋”，就是因志同道合而结为朋党，“以”是因为的意思，“以同利为朋”，就是因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”这里用“然”字转折，问道：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”“小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，“禄”是俸禄，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”，“党引”是结为朋党，互相援引。这句说，当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了，“其”代这些小人，“贼害”即伤害。这几句说，到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”“不然”，即不是这样。“守”，是坚守、遵循的意思。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“以之”的“以”，是凭借的意思，“之”，代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说，凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。

　　第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。

　　第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。

　　第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。

　　至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。

　　第四段：作者带有总结性地论述：“夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝，能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世：然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词，没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词，为无指代词，代人，当“没有人”讲，代物，当“没有什么”讲。这几句说，前世君主，能使人人不同心不结为朋党，没有人像商纣王那样；能禁止善良的人结成朋党，没有人像汉献帝那样；能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党，没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了，灭亡了。“更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之士，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。”这是说：“互相称美推让而不自生疑心，没有人像舜的二十二个臣子，舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙，反而称颂舜为聪明的圣人，是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里，“诮”是责备的意思，“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士，举其国之臣三千人共为一朋”，“举”是全，“其”是代词他，即周武王，这句说他全国所有的三千人臣民，全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”，“多”是人数多，“大”是范围广，这句说，自古以来，结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”，就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足，也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。

　　文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。

　　文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。▲

创作背景

　　北宋庆历三年（1043），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生。范仲淹以直言遭贬，后欧阳修连坐范仲淹被贬。仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044）上了一篇奏章，叫《朋党论》，给夏竦等人以坚决的回击。

赏析二

　　这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。

　　全文共分五段。

　　第一段：直接提出观点，认为有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。

　　第二段：先说有两种“朋党”，即因志同道合而结为朋党，因利害关系相同而结为朋党。接下去，作者以设问的方式提出问题：“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”说明当他们利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。到了他们见到好处而争先恐后，或者好处已经抢光了，交往也少了，则反而互相残害，即使是兄弟亲戚也不能相保。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，他们的行为完全两样：君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。因此，他得出结论说：“故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”“退”是斥退，罢黜，“用”是进用。这几句说：所以做国君的，只要斥退小人的假朋党，用君子的真朋党，那天下就安定太平了。这段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。

　　第四段：作者带有总结性地论述：前世君主，能使人人不同心不结为朋党，没有人像商纣王那样；能禁止善良的人结成朋党，没有人像汉献帝那样；能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党，没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了，灭亡了。

　　文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。

简析

　　《朋党论》是一首政论文，其目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，此文章实践了作者“事信、意新、理通、语工”的理论主张。全文通篇对比，具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，排偶句式的穿插运用又增加了文章议论的气势，很有特色。

欧阳修

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。　

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佚名〔元代〕

楔子

(冲末扮殿头官领校尉上，诗云)君起早，臣起早，来到朝门天未晓。长安多少富谊家，不识明星直到老。某乃殿头官是也。方今大宋宗皇帝，山河一统，万国来朝。主圣臣贤，民丰国富。只因天子即位以来，未有太子，以此圣心时常不乐。昨日太史官王宏奏道：夜观乾象，太子前星甚是光彩。如今时逢春季，百花盛开，正是成胎结子之候。合该着尚宝司打造金弹丸一枚，于三月十五日，天子亲到御园，向东南方打其一弹。令六宫妃嫔，各自寻觅。但有拾的金丸者，因而幸之，必得贤嗣。天子准奏。可着穿宫内使陈琳传示六宫去。令人，与我唤将陈琳来者。(校尉云)陈公公安在？(正末扮陈琳上，云)小官姓陈名琳，现为宋朝一个穿宫内使。一生近贵，半世随朝。谢圣恩可怜，赐一套蟒衣海马，系一条玉带纹犀，戴一顶金丝织成帽子。嵌的是鸦鹘石，悬一把镔铁打就刀儿，镶的是鸂鶒木。虽不曾从他鹓班豹尾，却也常接奉那凤辇龙床。今日殿头官着人相召，不知为着些甚事，须索过去见来。(做见科)(殿头官云)陈内使，我请你来，不为别事。因圣人听太史之奏，明日亲到御园打一金弹，但有妃嫔拾此弹者，到其宫中御幸，必得圣嗣。着你传示六宫，明日都往御园中寻访金弹去。其拾得者，即令奏闻，无得违误。(陈琳云)领旨。(向古门云)兀那三宫六院，妃嫔彩女等听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹。金弹落处，有拾得者，奏献御前，圣驾即幸其宫。休得违误不便。(做回身科，云)陈琳已传旨了也。(殿头官唱)

【仙吕】【端正好】奉皇宣，传君命，为春光堪写围屏。端的个御园中锦绣似花开盛，因此上打动这巡游兴。

【幺篇】传示那六宫人知严令，(带云)这金弹呵，(唱)弹落处各办虔城，分头儿自去穿芳径。寻仔细，认分明，捧金弹，献彤庭，当寝夕，应前星，那其间可也永团圆万万载同欢庆。(下)

(正末云)殿头官去了也，俺自到御前承应者。正是书漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。(下)

第一折

(正旦扮李美人上，诗云)柳叶参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见，空逐春泉出御沟。妾身西宫李美人是也。今日圣人在御园中打金弹丸，着宫娥彩女辈看其所落之处，寻觅金弹。如有拾得之人，即令亲献御前，自有宠幸。眼见得各宫妃嫔，各自准备去了，妾身也只得往御园走一遭咱。(下)(末扮圣驾，二旦扮宫女执符节，二外扮内宫执拂，同殿头官上)(正末捧弹弓随科，云)圣驾已到御园了也。(驾云)你看御园中万紫千红，莺啼燕语，是好景致也呵。(正末唱)

【仙吕】【点绛唇】往日个文武登筵，帝王设宴，在金銮殿。就着这御赐樽前，动弦管仙音院。

【混江龙】尚兀白嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。争些儿寂寞了梨花院宇，冷落了杨柳亭轩。想昨宵暮雨梨花娇不语，今日早春风杨柳乱飞绵。则待要驾銮舆尽日不知还，拚的个满园林到处都游遍。(做跪送弹弓科，云)这八角亭子上，正是东南方，好打金弹。(唱)弹去似晓星乍落，弓开似秋月初圆。(驾云)寡人拿这弹弓在手，那诸禽百鸟看见，只道要打他，都也惊怕哩。(殿头官云)圣上，便好道蠢动含灵，皆有佛性。(正末唱)

【油葫芦】忙煞垂杨啼杜鹃，扑剌刺两翅扇，又则见梨花枝上鸲鹆儿打盘旋，唬的那锦鸠儿不离酴醿串，惊的那黄莺儿绕定梧桐啭。这一个钻入叶底藏，那一个坐来枝上喘。怎么的近池塘不见了衔泥燕？恰元来都落在金水玉沟边。

(跪云)万岁爷，今日必有喜事。(驾云)寡人才今日到园中赏玩春光，你说必有喜事，这个喜从何来？(正末唱)

【天下乐】则见一个喜鹊儿喳喳的噪过御前，俺想这灵也波禽，常好是识空便，也为甚的撇下个闹花丛不将春顾恋。背莺声花萼楼，隔燕语锦树园，他怎肯孤负了这艳阳三月天。

(驾云)你看那酴醿架上，坐着一个锦鸠儿，待寡人一弹，打下这锦鸠来者。(做打弹科)(正末唱)

【那吒令】恰才个弓开的不掀，觑酴醿架边；弦放的不偏，正芍药阑近前；弹去的不远，在牡丹丛里面。(驾云)陈琳，你与我寻这弹子去。(正末云)理会的。(唱)这弹子，难寻见，常言道弹打三圆。(正末做寻弹科，唱)

【鹊踏枝】俺如今行过这海棠轩，荡散了这绿杨烟，细细的拂开了这满径苍苔，和那遍地榆钱。俺这里行一步堪图一个扇面，有丹青巧笔难传。(云)这茫茫荡荡，一片御园中，那丸金弹知道落于何处也。(李美人云)妾身李美人，立在御园东首，不期这金丸正打到妾身边，被妾拾着。如今不敢隐藏，只得亲到御前进献去来。(正末见美人科，云)兀的不是李美人来了也。(唱)

【寄生草】则见他娇滴滴颜如玉，薄松松鬓似蝉。眼儿呵绿澄澄溜出秋波转，眉儿呵曲弯弯画出双蛾浅，脸儿呵汗津津显出桃花片。若不是昭阳宫粉黛美人图，争认做落伽山水月观音现。

(云)李美人，你见金弹来么？(李美人云)是我拾的金弹在此，特来进御。(正末云)是真个？李美人，你可有福也。(唱)

【金盏儿】这是你忒心坚，金弹也恰多缘。想天公好与人方便，因此上着李美人和圣上永团圆。这的是在地成连理树，入水长并头莲。早则不惊开比翼鸟，不打散锦纹鸳。

(跪云)有李美人拾的金弹，来献圣上哩。(驾云)宣他上来，(李美人做进见科)(殿头官云)看李美人好容颜，也是一个有福的，他日必生太子。(驾云)这金弹是谁拾了来？(李美人云)是妾身拾着来。(驾云)既如此，今夜就到西宫去游幸者。(李美人谢恩科)(驾引李美人手同下)(殿头官等随下)(正末云)圣驾到西宫宴尔去了。李美人，你好有福也呵。(唱)

【赚煞】从今后则想凤楼期，休把羊车羡，今日个谢圣恩可怜。阻隔的那刘氏娘娘欢爱远，那里也独宿孤眠。似这等美缠绵，直似神仙，再不索倚定宫门听过辇。李美人相逢在上苑，宋真宗别登了寝殿。本是一对儿好姻缘，(带云)若刘娘娘知道呵，(唱)他可敢生扭做了恶姻缘！(下)

第二折

(旦扮刘皇后上，云)子童乃刘皇后是也。虽无绝色，幸掌中宫。奉九重之欢，享万年之福。近日闻得西宫李美人生下一子，我想他久后在天子跟前，可不夺了我的宠爱？则除是这般。寇承御那里？(旦儿扮寇承御上，云)有。(做叩头科)(刘皇后云)寇承御，我问你，你吃的是谁的？(承御云)是娘娘的。(刘皇后云)你穿的是谁的？(承御云)是娘娘的。(刘皇后云)我东使着你，去么？(承御云)就东去。(刘皇后云)我西使着你，去么？(承御云)就西去。(刘皇后云)我不使你呢？(承御云)则守着娘娘立着。(刘皇后云)既然如此，你是我心腹之人。我有一件紧要的事，要你替我做去。(承御云)是那一件事？(刘皇后云)如今西宫李美人生下一子，你可到他宫中去，诈传万岁爷要看，诓出宫来，将那孩子或是裙刀儿刺死，或是搂带儿勒死，丢在金水桥河下。务要干成了这件事，来回我话者。(承御云)谨领懿旨。我出的这宫门，直至西宫，见李美人走一遭去来。(诗云)亲承懿旨到西宫，生死存亡掌握中。此个机关非小可，仗谁搭救小潜龙？(下)(刘皇后云)寇承御此一去，必然与我干成这桩大事。那时教李美人失宠，发入冷宫之中，慢慢的害他性命，有何难处！(诗云)我本女菩萨，何尝不戒杀？则怕剪草带些根，萌芽依旧发。(下)(承御抱太子上，云)幸喜太子已诓出西宫了也。奉刘娘娘的懿旨，本待把裙刀将太子刺死，丢于金水桥河下。则见红光紫雾，罩定太子身上，怎敢下得手？天那！若宋朝不当乏嗣，得遇一个人来，同救太子性命，久后也显我这点忠心，可也好也。(正末抱妆盒上，云)自家陈琳的便是。万岁爷赐我这黄封妆盒，到后花园采办时新果品，去与南清宫八大王上寿。我虽是一个内官，倒比那众文武有报国的忠心也呵。(唱)

【南吕】【一枝花】虽不比三台中玉佩臣，现掌些六院里金钗客。常则待鸡鸣宫禁启，簇捧着龙绕圣颜开。那里也将相之才，无过是随步辇君王爱，听传宣妃后差。管领他美孜孜八百胭娇，守定这艳亭亭三千粉黛。

【梁州第七】这的是大宋朝皇宫御阙，不弱似神仙岛阆苑蓬莱。俺则见郁巍巍龙楼凤阁新修盖。端的个金钉朱户，玉砌瑶阶。祥云瑞霭，紫雾香埃。晃得咱眼也难开，定不是人力安排。一刬的织锦绣翡翠帘栊，朱红漆虬楼高槅，碧琉璃碾玉亭台。上命遣差，逐朝不离丹墀侧。几曾出禁门外，便不带穿宫入殿牌，但行处谁敢嫌猜！

(做望科，云)那金水桥边，背身儿立的，好似寇承御一般。等我叫他一声。寇承御！(承御做回身见科，云)好也啰，陈公公，你来此怎么？(正末云)我奉万岁爷的命，赐我黄封妆盒，到后花园采办时新果品，与南清官八大王上寿。寇承御，你在此怎的？(承御云)我到此金水桥边闲耍戏哩。(正末云)呀，你在那里抱这小哇哇来？(承御云)那个是小哇哇，你看的他这等轻那！(正末云)你道我看轻了，他敢是太子？(承御云)不是太子是那个！(正末唱)

【隔尾】承御也你个中宫侍女休嗔怪，非是我内使陈琳私下来。(承御云)可知你不是私来的，我在此也没甚么不明白处。(正末唱)承御也怎只把巧语花言自遮盖，(承御云)我有甚遮盖，只是急切里想不出个计策来。(正末唱)哎，这其中有甚的计策。承御也不是我使乖，好也啰，只要您心平时可过的海。(承御做慌科)(正末云)承御，你慌甚么？别人家的哇哇，料在金水桥河下便了。(承御云)你道是别人家的哇哇？他是西宫李美人生的太子。(正末云)他是李美人生的太子？怎肯与你抱出宫来？(承御云)当日万岁爷听太史官之奏，三月十五日亲到御园打一金弹丸，着你传旨，教六宫妃嫔有拾的这弹者驾幸其宫。却是西宫李美人拾得，如今果生太子。这个你不记的来？你只看这太子胸前，正抱着那金弹丸哩。(正末做看科，惊云)是太子了！你只该奏上万岁爷去，你抱到这里可是为何？(承御云)为刘娘娘使那嫉妒的心肠，恐怕李美人久后夺了他的宠爱，着我诓太子出宫，把裙刀刺死，丢于金水桥河下。只见他红光紫雾罩定太子身上，明明是真命天子，以此不敢下手。我对天祷告，若宋朝不当乏嗣，遇一个忠心的人，与他同救太子性命。如今幸得撞见公公，怎生出个计策，同救这太子咱。(正末云)承御，你元来这等怕刘娘娘那？(承御云)可知怕哩。(正末云)你怕我也怕。可不道别人烦恼，不干自己。若干自己，则索回避。这个是你的勾当，我自采办果品去也。(做走科)(承御叫云)陈琳。(正末做回科，云)你为何直呼我的名字？(承御云)我怎么不呼你的名字？我如今抱太子见刘娘娘去，他必然问我为何还是活的？我只说正待要下手，被陈琳拦住，要奏知万岁爷哩。(正末云)我的娘呵，只这一句话，可不是送了我也。(承御云)你休慌，只要与你商量个计策，同救太子咱。(正末背云)待我哄他咱。(回云)承御，我有一句话可敢说么？(承御云)你但说不妨。(正末云)那刘娘娘既着你来所算这太子呵，你则是依着他做。我替你看着人，你将太子刺死，丢在金水桥河内，也是一个净办。(承御云)陈公公，这事中也不中？(正末云)有甚么不中？(承御云)这等，你替我看人去，待我下手。(正末做看科)(承御做揭开妆盒，放太子科)(正末回顾，问云)太子在那里？(承御云)丢在河里了也。(正末做左看右看科，云)怎么不见？(承御指妆盒科，云)我丢在这盒儿里了也。(正末云)中也不中？(承御云)放着我哩！若有事呵，都在我身上，你放心者。(正末做开盒看科，唱)

【牧羊关】则索向盒中放，又不敢怀内揣，我正是杀人处钻出头来。刘娘娘你结下海样阔冤仇，陈琳也担着天来大利害。太子也你曲着腰难回转，拳着腿怎舒开．则我这救主的空生受，太子也你可是成人不自在。

(寇承御向盒拜科，)(唱)

【隔尾】太子也你比着那双龙紫阙争低矮，比着那五凤丹楼较匾窄，比着那一合乾坤少宽大。这的是潜龙世界，关系着皇朝后代，只愿的保护了江山万万载。

(承御云)陈公公，你不可久停久住。快把这妆盒送到八大王处，自有理会。你快去，你快去。(做回科)(正末扯住科，云)承御，有一句话，要与你说的明白。我如今怕不救太子出宫去，有一日事犯出来呵，承御，你可休指攀我。(承御云)常言道：忠臣不怕死，怕死不忠臣。我是保护潜龙掌命司。我怎肯指攀你来？若昧了前言呵，天不盖，地不载，日月不照临。陈公公，你快救太子出宫去，我自回刘娘娘话去也。(下)(正末云)你道忠巨不怕死，又道是保护潜龙掌命司。这两句话似经板儿印在我心上，我则牢记者。(做看科，云)呀，寇承御去了也。(做开盒看科，云)嗨，谁想寇承御是个三绺梳头两截穿衣女流之辈，倒有这片忠心。他把太子交付与我，回刘娘娘话去了，我也索行动些。(唱)

【牧羊关】我抱定这妆盒子，便是揣着个愁布袋，我未到宫门早忧的我这头白。盒子里藏的是储君，我肚皮里怀的是鬼胎。虽不见公庭上遭横祸。赤紧的盒子里隐飞灾。承御也你办着个喜溶溶笑脸儿回还去，却教我将着个碜磕磕恶头儿掇过来。

(做望科，云)前面不有人来也，我且掩映在这垂杨树下咱，(刘皇后引宫女冲上，云)休将我语同他语，未必他心似我心。那寇承御这小妮子，我差他干一件心腹事去，他去了大半日才来回话，说已停当了。我心中还信不过他，如今自往金水桥河边看去。有甚么动静，便见分晓。(做见科，云)兀的垂杨那壁，不是陈琳？待我叫他一声。陈琳！(正末慌科，云)是刘娘娘叫我，死也。(唱)

【贺新郎】则见他恶哏哏独自撞将来，太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。我嘱付你个小储君盒子里权宁耐，你若是分毫儿挣赸，登时间粉碎了我尸骸。则被你威逼的我身先战，死摧的我脚难抬。恰便似狗探汤不敢望前迈。才动脚如临迫命府，行一步似上摄魂台。

【隔尾】我若是无妨碍，你可也无妨碍；我若是有患害，你可也有患害。只要得我命活，便留得你身在。(带云)那刘娘娘呵，(唱)偷觑他眼色，斟量了性格，太子也但得个尸首儿完全是大古里彩。(做放盒见科)(刘皇后云)陈琳，你那里去？(正末云)奴婢往后花园采办时新果品来。(刘皇后云)别无甚公事么？(正末云)别无甚公事。(刘皇后云)这等，你去罢。(正末做捧盒，急走科)(刘皇后云)你且转来。(正末回，放盒跪科，云)娘娘有甚分付？(刘皇后云)这厮，我放你去，就如弩箭离弦，脚步儿可走的快，我叫你转来，就如毯上拖毛，脚步儿可这等慢，必定有些蹊跷。陈琳，我问你，东果园西果园南果园北果园都有果品，你可是那一个园里采的？那果品是何名降？你对我从实说来。说的是，万事罢论；说的不是，我不道的饶了你哩！(正末云)娘娘停嗔息怒，听奴婢细说一遍咱。(唱)

【红芍药】御园中百卉斗争开，另巍巍将根脚儿培栽。则为这东君惜爱降甘泽，因此上结子成胎。(刘皇后云)你在那里摘将来的？(正末唱)恰便似娘肠肚摘将下来。(刘皇后云)甚么颜色？(正末唱)天生的颜色儿红白。(刘皇后云)为何要放在这个盒儿里？(正末唱)则为他不堪日炙与风筛，特赐这黄封盒内好藏埋。

(刘皇后云)待我猜来，莫不是石榴？(正末唱)

【菩萨梁州】石榴长在金阶，(刘皇后云)莫不是核桃？(正末唱)合逃出您宫外。(刘皇后云)莫不是梨儿？(正末唱)今宵离子后宰，(刘皇后云)莫不是李子？(正末唱)这玉皇李子苦尽甘来。也是他天然异种出群材，开时节不许游蜂采，摘时节则愿的君王戴。(刘皇后云)李子有甚好处，万岁爷倒喜着他，待我把这树都砍坏了者。(正末唱)娘娘也偏生你意儿歹，怎忍见片片残红点碧苔，陪伴他这古木崩崖。(刘皇后云)陈琳，那里听的你这巧言令色，则待我揭开盒儿，看个明白。果然没有夹带，我才放你出去。(正末云)这妆盒儿有甚夹带来。(唱)

【骂玉郎】我便是苏秦般嘴巧舌头快，我这里越分说他那里越疑猜，常言道脱空到底终须败。(刘皇后云)取盒儿过来，待我揭开看波。(正末用手按盒科，云)娘娘，这盒盖开不的。上有黄封御笔，须和娘娘同到万岁爷根前面说过时，方才敢开这盒盖你看。(刘皇后云)我管甚么黄封御笔，则等我揭开看看。(正末按住科，唱)可著我怎百刂划，怎百刂划，要揭开，要揭开，妆盒盖！(刘皇后做怒科，云)陈琳，你不揭开盒儿我看，要我自动手么？(正末唱)

【感皇恩】呀，见娘娘走向前唉，可不我陈琳呵这死罪应该。(刘皇后云)我只要辩个虚实，觑个真假，审个明白。(正末唱)他待要辩个虚实，觑个真假，审个明白。(寇承御慌上科，云)请娘娘回去。圣驾幸中宫，要排筵宴哩。(刘皇后云)陈琳，恰好了你。若不是驾幸中宫，我肯就放了你出去？待明日这等果品满满的装一盒儿，送到我宫里来。(并下)(正末云)知道。(唱)见承御慌传圣旨，请娘娘疾便回来。道銮舆，在寝殿，要把御筵排。

(做捧盒科)(唱)

【采茶歌】一来是鬼神差，二来是搭救这小婴孩，谁想道滴溜溜九天飞下一纸赦书来。陈琳呵，则我似刀刃上偷全得蝼蚁命，太子也，你便似钓竿头活脱了巨鳌腮。

(云)适才被刘娘娘缠了这一会，不见太子做声，敢怕闷死了，待我打开盒盖看咱。(做跪揭看科，云)谢天地，太子方才睡觉，在盒儿里伸腰哩。(唱)

【二煞】小储君在盒子内多宽泰，则我这泼性命从针关里透出来。我这里忙趋疾走楚王宅，荡一缕尘埃。恨不得到这一座濯龙门侧，将两步为一蓦。(带云)我这一去见南清宫八大王呵，(唱)只要他做五颗神珠在掌上抬，我方才的放下心怀。

(云)且喜出宫了也，我大着胆行几步咱。(做走科)(唱)

【黄钟尾】从今后跳出了九重围子连环寨，脱离子十面埋伏大会垓。走蛟龙，投大海。纵彩凤，扬天外。小储君，好惊骇。刘皇后，肯耽待？便是蛇蝎心肠，不似般恁毒害！把一个太子提起来，望着那花斑石殿阶，哎！娘娘也你拾的个孩儿，敢可也落的价摔！(下)

楔子

(外扮楚王引官校、锦衣、花帽上，诗云)封土何尝出帝城，早朝唯少静鞭声。怀中赐得黄金鍊，直使千官胆暗惊。某乃楚王赵德芳，与当今嫡亲兄弟，世人称为南清官八大王者是也。身居王位，心在天朝。礼贤士若凤麟，远奸邪如蛇蝎。皇兄赐俺金鍊一条，专打不忠之辈。每每怀藏袖中，携之出入。以此在朝官员，见俺无不心寒胆落。今日早朝回宫，在这独角亭子闲坐，且看有甚么人来。(正末抱妆盒上，云)我陈琳救出太子，不敢投别处去，只有南清宫八大王，是他嫡亲叔父，可以收留太子，抚养成人。这里正是楚府门首。门上的，与我报复去。说有穿宫内使陈琳，奉万岁爷的命，来献时新果品与大王上寿者。(官校报科，云)报大王得知，有穿宫内使陈琳奉旨来献寿哩。(楚王云)着他过来。(官校云)着过去。(正末做入、叩头科，云)大王千岁。(楚王云)你这妆盒儿有甚么时新果品那？(正末云)万岁爷专为与大王上寿，赐出黄封妆盒，着陈琳往后花园采办果品。适遇一桩天大的事，特来报知，这果品还不曾采得。(楚王云)是甚么事？(正末云)大王，有西宫李美人，生下太子，被刘娘娘怀嫉妒的心肠，着宫女寇承御诓太子出宫来，要将裙刀刺死，丢于金水桥河下。那寇承御因见红光紫气罩定太子身上，所以不敢下手。适撞见陈琳往后花园去，两个商量，要得同救太子，只的藏在黄封妆盒之中。出的宫来，再无别处投去，止有大王是太子嫡亲叔父，可以收留。(做开盒，跪科，云)只望大王看万岁爷面上，好生抚养长大。日后江山有托，可不是大王之功也。(楚王云)陈琳，你这等怕刘皇后那。(正末云)可知怕哩。(楚王云)你怕我也怕，我府里断不收留，你依旧拿了这盒子去。(陈琳云)大王，你差了也。(楚王云)陈琳，我怎生差了来？(正末做跪太子，唱)

【仙吕】【赏花时】大王也，你须是一脉流传亲叔侄，怎不念万里江山托付谁？(带云)大王，你若不收呵，(唱)我则索抱太子撞街基。(楚王云)陈琳，你快住者。我是玉叶金枝，怕那刘皇后怎的？恰才我斗你耍哩。你抱太子过来，与我看波。(做接太子在手科，云)你看他生的龙颜凤目，他日必为太平天子。谢天地，我宋家有福，得此一男一女，两个忠臣，救到我府中。校尉，快去分付宫人，只拣有乳食的，着他好生抚养太子。等他长大成人，接我宋家后代，休教辜负了这两个忠臣的一场好意。(官校抱太子下)(正末叩谢科)(唱)这一场先忧后喜，(带云)陈琳愿领这妆盒去，依旧采了果品来上寿也。(唱)也不枉了我这抱妆盒冒死出宫闱。

(楚王云)陈琳去了也。我想陈琳思量救驾，报答皇恩，已不是寻常阉宦之比。那寇承御是个宫女，一发难得。且待我收留太子，抬举他。到十年之后，慢慢的奏与皇兄知道，也不要埋没他两个的忠心。(诗云)幸宫臣肯把潜龙救，我亲叔父怎敢辞生受？待十年奏与圣人知，直教他羞杀刘皇后。(官校随下)

第三折

(驾同刘皇后引内官采女上，诗云)日月光天德，山河壮帝居。太平无一事，回首忆关雎。寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。因乏嗣子，每切忧心。虽尝听史官之奏陈，也曾广后宫之御幸，终是宜男未效，继体无人，教寡人如何不烦恼也。(刘皇后云)天祐宋室，《螽斯》、《麟趾》之庆，当必有期。愿陛下自宽。(变王领小末扮太子、二校尉随上，云)某楚王，今日为何领着太子见我皇兄去？只因寇承御同除琳救出太子，送到我府中收养，整整抬举了十年光景，想刘皇后也难下手了。我皇兄一向为着乏嗣，眉头不曾有展放之日。我领去朝见皇兄，只待问起时节，因而说开就里，使他母子团圆，多少是好。宫官，快报复去，有赵德芳带领世子朝见。(内官报科)(楚王入见跪科，云)臣赵德芳见。(驾云)御弟免礼。(太子拜见科，云)愿陛下万岁！万岁！万万岁！(驾云)御弟，这是你第几个世子？(楚王云)这个是臣的幼子，是第十二个。(驾做看科，云)看他生相似龙行虎步，好生不凡。今年多大年纪了？(太子云)臣生十岁了也。(驾云)御弟，你这世子是那个美人所出？(楚王云)本李美。(刘皇后云)且住者，今日有事忙哩，改日另行奏知万岁。贱妾置酒在椒风馆中，请饮宴去来。(做扯驾手，同下)(楚王做叹科，云)嗨！我则说的李美两个字。还不曾道出那人字来，这刘皇后就搀着皇兄饮宴去了。好狠人也！刘皇后，你左使这一片黑心肠做甚么？太子养在我宫中，已长成十岁了，我怕你还诓的去撇在金水桥河下哩！我且再看机会，奏知皇兄便了。世子，你且随我回府去来。(太子云)理会的。(并下)(刘皇后引宫女上，云)事不关心，关心者乱。十年前李美人生下一子，我着寇承御与我所算了他的。昨日楚王引着小厮来朝见，我一见了他这声音举止，与李美人好生厮似。问他年纪，又是十岁，我已是怀着一肚子疑心了。万岁问道那个美人所出，那楚王道李美--刚则说的两个字，我便扯着万岁的手，说道，且到椒风馆饮宴去。我若不如此，那楚王说出这详细来，可怎了也？我如今唤寇承御出来，则问他要这李美人所生之子，看他说甚的来。宫娥，与我唤将寇承御来者。(宫女叫云)寇承御！娘娘唤你哩。(承御上见科，云)娘娘，唤寇承御有何分付？(刘皇后云)你不跪着！(承御云)有何罪哩？(刘皇后云)寇承御，我问你，十年前李美人所生的孩子，如今在那里了？(承御云)呀，这是十年前的事，怎么冷灰里爆出火来那？娘娘，我依着你将裙刀刺死，丢在金水桥河下了也。(刘皇后云)既在金水桥河下，你与我去打捞他尸首来我看。(承御云)死过十年
了，这尸首着我那里打捞去。(刘皇后云)这妮子不肯说实话，不打不招。宫娥，与我唤十个内使来行杖，待我亲问这桩事咱。(宫女做唤内使上，摆科)(刘皇后云)一壁厢准备着大棒子者。(内使云)理会的。(刘皇后云)兀那寇承御，你老实说来，当初那小的安在？(承御云)委实丢在河里了。(刘皇后云)你还说谎哩，与我打着。(内使打科，云)一十、二十、三十。(承御云)哎哟，打死我也。(刘皇后云)兀那寇承御，你与我实实的招了者，你则说那小的在也不在？(承御云)娘娘便打杀我呵，也则是丢在河里死久了也。(刘皇后云)这妮子癞肉顽皮，倒是熬得打的。再与我着实打呀！(内使打科，云)一十、二十、三十。(刘皇后云)这妮子越打越不肯招。我想当日亲到金水桥看去，只见陈琳那厮，抱着个妆盒，在垂杨树下遮遮掩掩，见我来好生慌张。其时我也疑心那盒儿里必有夹带，为圣驾到中宫来，不曾揭开盒儿看的。想必陈琳那厮知些情弊。宫娥每，与我唤将陈琳来者。(宫女叫云)陈琳安在？刘娘娘唤你哩。(正末云)自家陈琳的便是。今有刘娘娘闭着宫门，勘问寇承御，使人来唤我，这十年前的事可发了也。刘娘娘，这事你也只该罢了，定要勘问他怎的？(唱)

【双调】【新水令】则听得闭宫门推勘这女娇姿，多应是十年前那-场公事，赤紧的寇大人先胆寒，刘皇后你可也不心慈。不弱似吕太后当时，恰便待鸩了如意彘了戚氏。

【驻马听】他使着这嫉妒的心儿，只待要六宫人不生一个子。搜寻那李美人不是，大刚来一碗饭怎插两张匙？做妃嫔倒去暗通私，赏宫娥又不敢明宣赐。你道他怎为此，单则怕凤楼前引得羊车至。(做入见叩头科，云)娘娘唤陈琳，那厢使用？(刘皇后云)兀那陈琳，今有寇承御，十年前我曾使他到金水桥河边干一件事来。今日问他，抵死不肯招，你与我行杖者。(正末云)娘娘，我陈琳手无缚鸡捉鼠之力，行不的杖。(刘皇后做怒科，云)你敢违我的懿旨么？(正末做叩头科，云)小臣情愿行杖。(做打杖科)(刘皇后云)陈琳，你拣那大棒子打着，一下子打死了他，做的个死无对证哩。(正末云)待我拣那小棒子打波。(刘皇后云)陈琳，你把小棒打他，怕他打的疼呵，指攀你下来么？(正末云)大棒子又不是，小棒子又不是，则拣中样的打便了。(做打科，云)寇承御，你快招了者，招了者。(唱)

【沽美酒】打的你活不活死不死，(寇承御云)我委的丢在河里了也。(正末唱)则要你一则一二则二，(做低说科，云)承御，你不道来。(唱)可不道保护潜龙掌命司。这句话入于咱耳，到今日自寻思。(刘皇后云)陈琳，你怎么不打？这事定要还我一个下落。(正末唱)

【太平令】非是我挑茶斡刺，则问你李美人生下的孩儿，要说个丁一卯二，不许你差三错四。你则说淹死太子、这个口词，休连累陈琳两字。(刘皇后云)陈琳，你怎的这般打？敢怕他指攀你来那？(正末唱)

【雁儿落】我欲待轻打呵又恐怕违了懿旨，我欲待重打呵又恐怕他吐出些瑕玼。不争我打断他口内词，只教他说不的心间事。

【得胜令】呀，你正是闭口抹胭脂，得推辞便推辞。(承御云)打了我这许多，不似这几下的能重。待我挣起来，看是那个。(正末唱)他眼瞪瞪瞅我有十余次，我怎敢实丕丕汤着他一棍儿。(刘皇后云)陈琳，你怎么不打呀！(正末唱)娘娘也孜孜，则见他不转睛将咱视。(承御云)打杀我也。(正末唱)寇承御你休得要雌也波雌，我打你个忠臣不怕死。

(承御做看科，云)打我的元来是陈琳。陈琳，你刬的也来打我那！(刘皇后云)早攀下来了也。(正末跪科，云)娘娘，那厮打得昏了，休听他胡攀乱指者。(唱)

【川拨棹】则见他倒在阶址，这嫩皮肤青间紫。则他这细袅袅的身子，瘦怯怯的腰肢，打得他慌张张把陈琳便指。你畅好是不三思，怎说道我根前信有之？

【七弟兄】咱两个对词，对词，恰便似打官司，你道是藏、藏、藏，怕绝了君乏嗣。今日个指、指、指，道陈琳便是个证盟师，则你那狠、狠、狠寇承御，做了咱追魂使。(做打科)(承御云)陈琳，你一发打几下，打杀我罢。(正末唱)

【梅花酒】呀，雪消也见死尸，打的你气咽声丝，倒着我抹泪揉眵。(承御云)陈琳，你怕甚么哩？(正末唱)我则怕连累了玉叶金枝。你常好有上稍无下稍，也不索多议论少成事。(刘皇后云)这一日你见我来，你就躲在那金水桥边垂杨树下去，可不是这太子你曾看见那？(正末跪科，云)我陈琳并不曾看见甚么太子，待我问寇承御咱。(做问科，云)寇承御，你这一日可曾遇见我陈琳么？(承御云)我不曾遇见陈琳来。(正末云)娘娘，寇承御道不曾遇见我陈琳。(刘皇后云)这等，陈琳你再打着呀。(正末做打科)(唱)你那其间抱太子御沟边，见咱时杨柳岸，你亲自对咱家痛嗟咨。

【收江南】呀，你则说金水桥扑通的丢下个半生半死小孩儿，(刘皇后云)陈琳，这尸首只在河里，与我打捞去来。(正末云)娘娘，可是十年了也。(唱)这些时可不喂了那游来游去活鱼儿，(刘皇后云)我也不管，只要你与我问这桩事一个明白。(正末云)这事怎了也？(唱)兀的不是个难开难解闷弓儿。娘娘也甚意儿，怎揣与我这该敲该剐罪名儿？

(承御云)娘娘，你打我怎的？(诗云)人生在世总无常，若个留名史册香。大鹏飞上梧桐树，自有旁人说短长。(做撞阶死科，下)(正末跪，云)娘娘，那寇承御被打不过，自撞金阶死了也。(刘皇后云)那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。叫内使们与我拿下陈琳者。(净扮内使上，云)万岁爷立着宣陈琳哩。(刘皇后云)既是万岁宣他，且着他去。待我慢慢的细审他，这妆盒有夹带没夹带，不道的便轻轻素放了他哩。(并下)(正末云)刘娘娘，你好狠也。陈琳，好险也。(唱)

【鸳鸯尾煞】刘娘娘不索把三尺青锋赐，寇夫人他自拣一搭金阶死。枉了也审问根由，折证言词，拷打千般，供招半纸。唱道女使丫鬟煞强似男儿志，端的个忠直无私，堪图写在香馥馥汗青史。(下)

第四折

(太子扮仁宗引二宫女、四内官随上，诗云)少年寄养楚宫中，虎步龙行自不同。今日亲承高帝业，也应修举代来功。寡人宋仁宗是也。自幼收养楚王宫中，多亏叔父抬举，常时说我是妆盒儿盛着，送到楚府收养的。那宫娥寇承御、穿宫内使陈琳两个，甚是有功于我，却也不得其详。我十岁时，曾携我去朝见，父皇道是我龙行虎步，有太平天子之相。问叔父那个美人所出，叔父道，本是李美--还不曾说出个人字来，其时刘太后便邀父皇入宫饮宴去了。我回楚府来，也曾细问叔父，我叔父道再过几时，好对我说。不觉又过了十年光景，前者我父皇病重，遗命取楚王第十二子承继大统，可正是寡人。记得入宫之初，寡人去到各宫朝见，那刘太后独不容我到西宫去。元来西宫是李美人所居，敢是叔父十年前说那李美人，我就是他所生之子，未可知也。如今父皇归天，寡人即位，刘太后不得垂帘听政，一切朝中之事，无小无大，尽属寡人。查问宫女寇承御所在，说已死过多年了。今日朝罢回宫，不免唤那老宫监陈琳出来，访个详细，必有分晓。内侍们，与我宣陈琳来者。(内官云)领旨。陈琳安在？(正末上，云)过日月好疾也。自从抱妆盒救出太子来，可早二十年了也，今日登了宝位，宣唤老臣，须索走一遭也呵。(唱)

【中吕】【粉蝶儿】日月其除，草生合玉阶辇路，那些时一个个宫样妆梳。端的是赛阳台，欺洛浦，生得来如花似玉。未知他福分何如，幸不幸总归天数。

【醉春风】那一个刘娘娘占尽了寝殿百年欢，这一个李美人整受了冷宫中一世苦。他只道使心机断送了小潜龙，怎知道做了当朝的主，主。他不合意狠肠毒，则待要除根剪草，不肯着开花满树。(做入见叩头科，云)万岁，呼唤陈琳，有何差遣？(仁宗云)寡人宣你来，不为别事。我常见叔父与我说，是妆盒儿盛我送楚府中寄养的，又说宫娥寇承御、穿宫内使陈琳两个，甚是有功于我，教我不要忘了他。前日我查访寇承御所在，说已死过多年了。只有你还在，你可将上项的事，备细说与寡人听咱。(正末云)万岁爷不嫌絮烦，听奴婢试说一遍。(唱)

【石榴花】六宫中多少女娇姝，他可也每夜盼羊车。都是那千妖百艳美人图，却元来都命犯着寡宿，注定孤独。到黄昏半掩迎风户，知他是几下里短叹长吁？这的是天教怨女伤情处，那一个不候到二更初？

【斗鹌鹑】不承望似水如鱼，只要得尤云殢雨。陪伴他绣榻香茵，出入在华堂锦屋。你只看月色无心照索居，也别做一段的苦。空熬他漏水更长，听了些层钟的这暮鼓。

(仁宗云)且住者。陈琳，你这一翻说话，都是那六宫中盼望之情，你说他怎的？我闻得父皇在御园中怎生打金弹来，从头至尾，说与寡人听者。(正末唱)

【普天乐】想当日在御园中，先帝也可便闲行步，正遇着存风澹荡，春色荣敷。恰觑着锦鸠儿要中他，打的那金弹子无寻处。传示着众妃嫔向花丛里分头去，(带云)其时却是西宫李美人拾得这金弹来。(唱)偏是他李美人抬得在荒芜。多则是天生分福，又遇着姻缘对付，成就了《麟趾》、《关雎》。

(仁宗云)寡人正要问你这事。既是李美人拾得金弹，生下太子，如今这太子却在那里？你不可隐藏，一一的说个明白，与寡人知道。(正末跪云)万岁赦奴婢死罪，方才敢说。(仁宗云)你放心，只管说来。(正末叩头科，云)先帝当夜就驾幸西宫，那李美人果生太子，被刘……(做住科，云)奴婢不敢说。(仁宗云)有寡人哩，你但说不妨。(正末云)被刘太后起嫉妒的心肠，着宫娥寇承御诓出宫来，将裙刀刺死，丢于金水桥洞下。寇承御想道，先帝正愁乏嗣，不敢下手，一心要救太子，只是独力难加，向天祷告，要得一个人来商量计策。恰值奴婢奉先帝之命，抱妆盒到后花园采办果品，与楚王上寿去。那寇承御叫住奴婢，商量道：救太子出宫去，再无别处可投，止有楚王是亲叔父，可以收养的。现今差去到楚府上寿，岂不是个天意？就将太子安放妆盒里面。正待要走，不想刘太后又撞过来，把奴婢喝住，定要揭开盒盖看呵。奴婢抵死将盒盖按住，则说盒上现有黄封御笔，除非亲到先帝御前，才好开看。惹的刘太后发起恼来，亲自动手。正要揭开这盒盖儿，(做举手科，云)谢天地，适值先帝驾幸中宫，刘太后忙忙的接驾去了。奴婢方才脱的这性命。好不险也！(唱)

【上小楼】刘太后有十分狠毒，一时嫉妒。全不想万载江山，只侍使千般恶计，百样亏图。将宫女，寇承御，暗行嘱咐，把太子碜可可着他死生别路。(仁宗云)这等说来，那太子正是寡人。可不多亏了你两个救驾之功。你还把向后的事，细说一遍。寡人试听者。(正末云)若不是万岁洪福齐天，怎能勾这等百灵咸助那。(唱)

【幺篇】一来是有洪福，二来是天祐护。俺两个设计施方，并胆同心，舍命捐躯。敢可便抱定妆盒，背却宫娥，疾行前去，不防他刘太后劈头相遇。(仁宗云)你这妆盒既是有御赐黄封的，就也不该怕太后了。(正末跪云)奴婢见刘太后自要揭开盒盖，险些儿唬杀了也。(唱)

【十二月】恰转过雕阑数曲，行不到百步其余。俺陈琳便有张良般伎俩，怎当那刘太后有吕氏般机谋？可搭的把咽喉来当住，唬得咱魂魄全无。

(仁宗云)那时节寡人在妆盒儿里，可是如何？(正末唱)

【尧民歌】小储君倒也女安稳稳守着妆盒做护身符。则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。那刘人后嗔嗔忿忿这等左来右占忒粗疏，急的俺忐忐忑忑把花言巧语谩支吾。当初当也波初，俺也拚的厮挺触，(带云)则被刘太后呵，(唱)险揭开妆盒觑。

【仁宗云】这等，你怎生送的我到楚王府里去那？(正末唱)

【耍孩儿】俺则道这回定把机关露，敢陈琳也不知死所。元来是圣明天子百灵扶，早则去迎接鸾舆。恰便似顿开金锁飞龙子，摔破雕笼放风雏，才出的这宫门去。因此上宗祧有托，民社无虞。

(仁宗云)与你同救我的寇承御，他可怎的死了，你说与我知道波。(正末云)奴婢送太子到楚府去后，长成十岁。那楚王曾携太子入朝，刘太后看见相貌不凡，想起十年前事。勘问寇承御，要还他大子下落。那寇承御只不肯招，自撞金阶而死。可怜人也！(唱)

【二煞】十年前曾入朝，刘太后见相貌殊，平空掇起心头怒。要问他西宫阁下儿存否，金水沟边事有无。可怜受尽多冤楚，不能彀题名丹阙，只落得埋骨黄垆。

(仁宗做堕泪科，云)那寇承御为救寡人，撞阶身死，着寡人好生悲感。只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。寡人若究起前事，又怕伤损我先帝盛德。如今姑置不理。将西宫改为合德宫，奉李美人为纯圣皇太后，寡人每日问安视膳，与太子礼节无异。楚王抚养功多，加赐庄田万顷。寇承御与他起建坟墓，封为忠烈夫人，置守冢三十家，祭田千亩。陈琳封为保定公，赐城中甲第一区，岁支俸银万两，禄米三千石，选宗族贤能者，承继其后，世奉国恩。(诗云)刘氏滔天计已穷，恐伤先帝且姑容。庄田特赐亲王府，徽号先加太后宫。白骨亡魂封典厚，苍颜老监锡恩隆。从兹永享升平福，万岁千秋共祝嵩。(正末做叩头谢科，云)愿陛下万万岁万万岁。(唱)

【尾煞】死了的墓顶上加赠封，活在的殿阶前赐俸禄。才表得到头善恶由人做，也则为救了这万万岁当今太平主。

题目李美人御园拾弹丸

正名金水桥陈琳抱妆盒