六州歌头有客劝予出山者书此答之

尤侗〔清代〕

客何为者，劝我曳长裾。人所爱，热官耳，顾愁予。不相如。

君见居官者，苦思虑，劳筋骨，工笑语，勤奔走，乃多誉。

我则异于是矣，体多病、药物长须。惯科头晏起，懒向府中趋。

礼法全疏，古之愚。

兼长扪虱，喜曝背，时强项，或撚须。诸若此，皆不可，一朝居。

爱吾庐。种豆南山下，几个竹，映芙蕖。驱山犊，弹野雀，钓江鱼。

况有老妻酿酒，任醉后、拊缶歌呼。有山公启事，报以绝交书。

客且归欤。

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尤侗

尤侗（1618年－1704年）明末清初著名诗人、戏曲家，曾被顺治誉为“真才子”；康熙誉为“老名士”。字展成，一字同人，早年自号三中子，又号悔庵，晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等，苏州府长洲（今江苏省苏州市）人。于康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传300余篇、《艺文志》5卷，二十二年告老归家。四十二年康熙南巡，得晋官号为侍讲，享年八十七岁。侗天才富赡，诗多新警之思，杂以谐谑，每一篇出，传诵遍人口，著述颇丰，有《西堂全集》。　

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石涧

王洋〔宋代〕

帝令银汉推馀泽，不与人间较刀尺。
剪绡为练课天孙，溅溜成文照东壁。
我疑蒲城鬼神入，脚踏飞车翻霹雳。
怒当十倍缚王离，瓦震三军开许历。
仙翁题诗诗有史，画史纷纷俱屈膝。
至今盛事随山中，往往摩挲到金石。
归来满口说江湖，不学平生论感激。
乃知卷舒在虚怀，谁道今人不如昔。
有时坐我天姥下，但觉清风生羽翼。
长令净洗五兵闲，回看万事皆尘迹。

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过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字

韩淲〔宋代〕

平生风月怀，醉语或惊众。休倾袁绍杯，且卧毕卓瓮。

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寄一江薛梅坡

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王可交升仙台四首

黄庚〔元代〕

异人锺秀气，草木亦精神。
见说为渔父，谁知悟道真。
仙家多胜景，世路有迷津。
安得骑黄鹤，相随入昊闵。

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用前韵作雪诗留景文

苏轼〔宋代〕

万松岭上黄千叶，载酒年年踏松雪。
刘郎去后谁复来，花下有人心断绝。
东斋夜坐搜雪句，两手龟坼霜须折。
无情岂亦畏嘲弄，穿帘入户吹灯灭。
纷纷儿女争所似，碧海长鲸君未掣。
朝来云汉接天流，顾我小诗如点缬。
欧阳赵陈在户外，急扫中庭铺木屑。
交游虽似雪柏坚，聚散行作风花瞥。
晴光融作一尺泥，归有何事真无说。
泥干路稳放君去，莫倚马蹄如踣铁。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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酬寄茅鹿门先生

于慎行〔明代〕

人宗江左见风流，词赋名高鹤发秋。倚马应閒青玉杖，藏书欲满白华楼。

篱边松菊陶潜酒，湖上烟波范蠡舟。尺素来时看明月，不知里许夜珠投。

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圆悟禅师入灭说偈烧香

释慧空〔宋代〕

濯锦江心一沤发，清涨四溟波浪阔。
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一方孤迥峭巍巍，十字纵横活鱍鱍。
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大悲千眼擘不开，无言童子空忉怛。
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行香子·浙右华亭

佚名〔宋代〕