黄莺儿·堪嗟浮世如何度

王哲 王哲〔金朝〕

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人,都缘四般留住。因上上起荣华,节节生迷误。总夸伶俐惺惺,各斗机关,皆结贪妒。今古。几个便回头,肯与神为主。任众猿马,每每调和,无由得知宗祖。唯转转入枯崖,越越投深土。大限直待临头,难免三涂苦。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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陈著陈著 〔宋代〕

连日南风雨不成,今朝忽有洗檐声。春膏唤起地元气,仁脉流行天本情。

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武城道中夜闻作吴语而歌者仿佛竹枝遗响因为

陆完陆完 〔明代〕

不奉君欢又一年,背人啼向落花前。
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赵蕃赵蕃 〔宋代〕

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山桧风霜老,江枫日夜疏。穷秋已凉冷,体候复何如。

大隋山

王灼王灼 〔宋代〕

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玩月峰深崇栋宇,瀑布岩冷清心魂。
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病夫垂老寡所嗜,独于要妙欲细论。
当时戏出随他语,坐断报化转乾坤。
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空堂附火耿不寐,听彻猿鸟迎朝暾。

河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为。素

邵亨贞邵亨贞 〔元代〕

一出新意矣。暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。所以令之拟为尤难,强欲逼真,不无蹈袭,稍涉己见,辄复违背。由是未易苟措,兹重以先生之请,思索且得十解,未知其实能似古人与否,惟先生有以教焉。至正二年二月甲子序。弁阳周草号,素钱子云号。拟花间春日宫词春殿。帘卷。*金香远。午漏沉沉柳阴。楼前怨红何处寻。沉吟。玉沟流水深。睡起长门催侍宴。情正卷。强把镜*展。露柔荑。添黛眉。步移。君王犹讶迟。

少华山

李廌李廌 〔宋代〕

少华连延翠烟永,细路缘云上高顶。
奇峰西奔入秦蜀,幽谷南通接荆郢。
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山灵吐怪助豪强,地轴狂推如转梗。
盘龙七社万户余,卵覆巢倾伸臂猛。
近来又说神羊岭,六里横开罅如井。
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勿令岸谷复颠移,鼓铸神功烦禹鼎。

耕钓境

叶茵叶茵 〔宋代〕

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挽新市张监酒三首

黄榦黄榦 〔宋代〕

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送顾小川典籍使代还朝

文嘉文嘉 〔明代〕

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沧洲吾尚困,青琐尔真陪。自怅风尘侣,还怜霄汉才。

清秋枫叶赤,离思杳难裁。既愁津树远,复恨逝波催。

他时相忆处,明月照疏梅。

拼音 赏析 注释 译文

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罗贯中罗贯中 〔明代〕

大梦谁先觉?平生我自知。
草堂春睡足,窗外日迟迟。
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