无忧诗词

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偈颂十四首

释宗杲〔宋代〕

无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠，不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅，只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门，释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩，一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除，夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣，凝然万里一条铁。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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次韵黄虚谷

陈著〔宋代〕

弓招消息下幽京，群起张弮不受檠。
衰朽分为林下物，英雄谁取彀中名。
坐看年少抟双翼，争把时铦驱五兵。
万事要终方有见，休凭水到说渠成。

出山相赞

释心月〔宋代〕

弃却金轮尊贵人，要来平地讨艰辛。
如斯面目尘埃甚，更说优昙别是春。

僧自临安归说远信

王洋〔宋代〕

纪形变灭困须臾，晚景尤惊岁易徂。
满自交游多故物，伤心风雨对今吾。
逝波昨日方追霅，覆篑今朝又过衢。
旋打青梅新荐酒，且须耳热听歌呼。

證道歌其二二六

释印肃〔宋代〕

根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。

于飞乐·休休得也

宇文元质〔宋代〕

休休得也，只消更、一朵荼蘼。

哭周宗彝

薛师石〔宋代〕

已叹交情看渐少，闻君怛化重伤神。
手栽寒竹惟添笋，堂掩空山不见人。
旧说媾婚今且置，新怀情悃向谁陈。
独怜头白曾参母，清夜悲号血泪频。

师说(节选)

韩愈〔唐代〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

精选

呈任邕州昭子言

赵蕃〔宋代〕

清江江上贤大夫，我所识者向杨胡。
盘园近说在城郭，使君政剖邕州符。
笑谈虽阻亲颜色，新诗往往流传得。
岂知舟楫复江湖，飘飘又堕清江侧。
向来一识苦无因，兹日何缘得造门。
要题诗句道所以，行色苍茫难具陈。
盘园已成十年阴，使君二毛殊未侵。
平生慷慨功名事，切勿恋此成遐心。

绛都春·春愁怎画

蒋捷〔宋代〕

春愁怎画。正莺背带雪，酴醿花谢。细雨院深，淡月廊斜重帘挂。归时记约烧灯夜。早拆尽、秋千红架。纵然归近，风光又是，翠阴初夏。娅姹。嚬青泫白，恨玉佩罢舞，芳尘凝榭。几拟情人，付与兰香秋罗帕。知他堕策斜拢马。在底处、垂杨楼下。无言暗拥娇鬟，凤钗溜也。

渔家傲·至道不遥只在迩

佚名〔宋代〕

至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。

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