偈颂五十一首 其三十五

释大观 释大观〔宋代〕

三百馀会,尽是死句。娑罗树间,翻成活句。活中死,死中活,水绿山青,天宽地阔。

释大观

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

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舟中九日

宋伯仁宋伯仁 〔宋代〕

巴得重阳未到家,短篷根底忆黄花。
乌纱不为西风舞,空与同舟说孟嘉。

酬处才上人

王禹称王禹称 〔宋代〕

我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。

周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。

苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。

为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。

可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。

上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。

书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。

出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。

后天易吟三十首 其七

方回方回 〔元代〕

兑泽何言说,秋成看水田。黄云万万顷,滋润作丰年。

放船先寄普照老夷白

吴则礼吴则礼 〔宋代〕

楷楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。
处处变禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。
先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。

偈二十首

释鼎需释鼎需 〔宋代〕

子能承父业,赚杀几多人。
家破人亡后,无门寄此身。
愁人莫向愁人说,说向愁人愁杀人。

过黄叶庵

圆映圆映 〔明代〕

郭西有竹庵,幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封,地走松根裂。

林鸟领法音,冢鬼飧禅悦。秋池净若空,霜枫赤疑血。

晦迹简酬人,义无不了说。

琳宫词次安南王韵

许有壬许有壬 〔元代〕

凉入帘帏夜色轻,瑶台添月更虚明。
一壶天地浑无迹,只有清风动竹声。

谒申屠御史

王义山王义山 〔宋代〕

向来汉相肃朝纳,建武中兴又说刚。
等是当年名御史,到今百世又流芳。

赠医士刘良孟

郭钰郭钰 〔元代〕

移家久住大江隈,种德堂深酒满杯。秋雨一林芝草长,春风千树杏花开。

虎收新谷岩前卧,龙捧奇方海上来。嗟我素髭无染法,若为携手访蓬莱。

姚彦游姚彦游 〔宋代〕

见说巴南一小州,孤城寂莫字江颜。
闻说巴南无一事,助人清思有江山。
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