译文及注释
译文
艳丽惊人的王昭君远嫁匈奴离开汉宫，年轻貌美的女子多是薄命人古今相同。
汉元帝即使不重视女子的美丽。为什么把决定权交给画工呢？
注释
明妃：即王昭君。晋人避司马昭之讳，改称明妃或明君。《西京杂记》记载，当时宫廷画师毛延寿为宫女画像，汉元帝按像召幸宫女。宫女们争相贿赂毛延寿，唯独王昭君不愿行贿。毛延寿就把她画得很丑，因而不为元帝召见。后来被遣出塞，远嫁匈奴。
出汉宫：指昭君出塞和亲事，远嫁匈奴。
红颜薄命：年轻貌美的女子命运不好。戚序本作“薄面”，庚辰本（此回据程高系统本抄配）作”命薄“，这里从列藏本。
君王：指汉元帝。
轻颜色：是说不看重女子的美丽。
予：赐予、加宠。
夺：剥夺、弃置。畀（bì）：给。▲
赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·明妃》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。▲
创作背景
曹雪芹将《明妃》写在了《红楼梦》第六十四回，是小说人物林黛玉所作。这一时期，贾府里已经呈现出了种种危机，“声威赫赫”的贾府，已是江河日下，濒临崩溃。而封建贵族阶级叛逆者林黛玉的思想，处处同封建正统思想格格不入。她的叛逆行动，同贾府的统治秩序和家世利益，直接冲突。贾府的卫道者们逐渐撕下了笼罩在家族骨肉关系之上的温情脉脉的纱幕，对她的冷淡与孤立也随之而加深，这虽然未能迫使她俯首屈从，却使她精神苦闷，感情抑郁，而又骨鲠在喉，无处倾吐。于是她便借《明妃》这首诗言志，自我悲叹，以抒发早已郁积在内心的愤懑和理想。
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。
辛弃疾事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。
陈造袖手飞雪前，徒有风雅渴。久亲无言子，此兴今莫遏。
两君壮藻思，诗柄专杀活。可须龙伯睡，骊珠乃平夺。
长翁久荒废，坐受儿女聒。愁城正合围，醉乡况禁谒。
诗来起我敬，一嫡眇众孽。此雪更此诗，清晤乃细阅。
晶荧盘走圆，便旋玉为屑。汛扫无恶氛，肯綮有妙割。
解颐得匡鼎，和羹本商说。技痒吐复吞，正恐诮燕说。
山城僧舍似，休务况佳节。可疏触寒过，一笑卷蕉叶。
作诗供捧腹，巴唱酬白雪。
苏轼
韩元吉
包恢巡历郡邑间，人若未厌弃。夹道争向观，疑我形孰似。
得之道听馀，咸谓物吐气。老奸与宿赃，神夺而心悸。
预知犯难逃，已多速奔避。先尝受其赇，今皆偿之既。
非慑使者来，安得自知畏。予默揆诸心，斯言未深契。
一切气不美，先儒说有味。彝伦若尽去，太半为鬼魅。
禽兽争食人，殆盈野盈市。迹其所作为，殆恶过异类。
不洁食不饱，甚焉官与吏。惨酷以济之，甚若豺虎噬。
岂直如得情，哀矜至流涕。刑法用当穷，根本惕若厉。
岂谓犹有民，能喜使者至。或鞠躬焚香，或远送旗帜。
望来漳民情，愿留泉民意。此犹硕果然，不食生可觊。
惟知有罪者，患不速去离。何啻千百辈，施行才一二。
自叹水一杯，孰救炎火炽。伤心复伤心，竟夕不能寐。
魏了翁
杨起元
梵琦
刘挚
纳兰性德