李攀龙〔明代〕
题坐高名汉署来,鱼盐小吏混芦台。谁怜汝海分符客,自是南皮作赋才。
老骥霜蹄千里动,佩刀寒色九河开。量移休道非知遇,难得君恩一日回。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
题昌化县双溪馆
张镃 〔宋代〕
送王逸人
释文珦 〔宋代〕
六丑·渐新鹅映柳
吴文英 〔宋代〕
宜阳
陶弼 〔宋代〕
赠文叔良
王粲 〔两汉〕
贺生孙诗
王洋 〔宋代〕
纷纷郁郁烟结扉,传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣,芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比,今日何公亦如此。掌中送此麒麟儿,不是如来须孔子。
长儿本自长沙得,骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神,闻说已传汤饼色。
灯花一首赠王十六
苏轼 〔宋代〕
东林日长老请赞
释师范 〔宋代〕
偈颂一百零二首 其五
释慧远 〔宋代〕
如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻。体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,人王法王道存。仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤。
制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵
伍瑞隆 〔明代〕
不复人间想,新成月里篇。声疑隔霄汉,人似挟飞仙。
艳曲琼楼借,芳心玉指传。应知天上谱,元异李龟年。