注释 译文

罔两问影

庄周 庄周〔先秦〕

罔两问景曰:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起。何其无特操与?”景曰:“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然?恶识所以不然?”
庄周

庄周

庄子(约公元前369年-约公元前286年),姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。 

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六月请俸张簿摄邑止支其半因却还之

虞俦虞俦 〔宋代〕

閒居须薄俸,未足保妻孥。州县真徒尔,儿曹敢料吾。

挥金怜橐在,储粟笑瓶无。敝褐犹堪典,新凉要一壶。

聚道斋

洪皓洪皓 〔宋代〕

古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。

谁何哭

徐积徐积 〔宋代〕

谁何哭,哀且危。白头母,朱颜儿。儿忽舍母去,母何用生为。

架上有儿书,箧中有儿衣。儿声不复闻,儿貌不复窥。

谁何哭,哀复哀。肠未绝,心先摧。母恃儿为命,儿去不复来。

朝看他人儿,暮看他人子。一日一夜閒,十生九复死。

君不见昨夜人静黄昏时,含辛抱痛无人知。其时忽不记儿死,倚门引颈望儿归。

寄题李尚书秀野堂一首

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

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寿制使董侍郎

程公许程公许 〔宋代〕

秋云阴阴压边城,秋风飒飒飞边尘。
淮堧夕烽连岘首,往来羽檄无时停。
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从前规模会展拓,盖世事业看峥嵘。
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