玩丹砂赠张仙

马钰〔金朝〕

决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落，壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。

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马钰

凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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偈五首

释道行〔宋代〕

通身是口，说是得一半。
通身是眠，用得橛。
用不到处说有馀，说不到处用无尽。
当用无说，当说无用。
用说同时，用说不同时。
诸人若也拟议，西峰在你脚底。

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宫词（七首）

洪贯〔明代〕

双飞金凤翠云翘，舞袖三千尽绛绡。
一自銮舆西幸后，白头如梦说前朝。

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笺年老逢春八首·年老逢春春莫疑

邵雍〔宋代〕

笺云：物理窥开后，人情照破时。
且无形可见，只有意能知。

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寄题周功父溪园三咏·嫣然亭

张栻〔宋代〕

闻说亭花好，居然似蜀乡。
色深姿不俗，香淡意能长。
高烛留深夜，轻阴护晚芳。
何心较桃李，只拟答春光。

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萍

宋自逊〔宋代〕

苦无根蒂逐波流，风约才稀雨复稠。
旧说杨花能变此，是他种子亦轻浮。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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颂古九十八首

释印肃〔宋代〕