元好问〔金朝〕
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
圭山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二
韩淲 〔宋代〕
十年作别信多时,失喜寻思得旧诗。和韵且寻人寄与,不同香味两相知。
次韵杨同年秘监见寄二首
范成大 〔宋代〕
高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专以见及南仲索和遂次其韵 其一
孙应时 〔宋代〕
丽泽存相益,和羹忌苟同。别怀长耿耿,见日苦匆匆。
经派惩燕说,词源味国风。平生子陈子,一瓣记南丰。
未到丹徒二十里间,见石翁石婆
杨万里 〔宋代〕
赞径坂使君何山促春讲席之盛
赵汝腾 〔宋代〕
豫章遇时睿夫行人时奉使兹地
梁有誉 〔明代〕
岐路苍茫惊把袂,问余何事楚天来。倦游客似相如病,奉使人疑博望才。
海内风烟虚倚剑,江中秋色独登台。沧洲后夜瞻银汉,缥缈仙槎北斗回。
自笑
徐似道 〔宋代〕
天香·若论修真
长筌子 〔金朝〕
遣行十首 其九
元稹 〔唐代〕
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
五月十二日晚登平云亭得平字齐字
郭印 〔宋代〕