叶茵〔宋代〕
叶茵
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
诸友信现前之学惧其不能深造寄怀共警
杨起元 〔明代〕
学道先须信现前,现前之外更何言。就处体仁惟活泼,于中观礼便凝坚。
谩揭讲章谈道录,休摽杂记显仁编。知几必自全终始,君子存心只闇然。
谢三提干召饮三首
陈造 〔宋代〕
山中题古墓
葛天民 〔宋代〕
瀛国公入西域为僧号木波讲师
汪元量 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
赠新会梁卓如孝廉七首 其五
夏曾佑 〔清代〕
知本无涯生有涯,万源并鹜等恒沙。往而不返真虚语,大海澄圆本一家。
渔家傲·题玄真子图
张元干 〔宋代〕
题诗长老壁
杨时 〔宋代〕
凤池寺
曾巩 〔宋代〕