戴良〔元代〕
昔我客华屿,古寺分半宅。穷年无俗调,看山阅朝夕。
如何舍之去,遥遥从兹役。朋游方饯送,赋诗仍设席。
共言新居好,今更胜畴昔。高歌纵逸舟,持用慰离析。
戴良
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
惜黄花·大仙师父
王哲 〔金朝〕
正月三十日作三首(万历庚申)
王惟俭 〔明代〕
大隋山
王灼 〔宋代〕
天彭对峙辟两门,群山左右争骏奔。金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。
缁徒骈拥助薪水,王侯渐次迂华轩。玩月峰深崇栋宇,瀑布岩冷清心魂。
至今西南推望刹,十世说法云仍孙。病夫垂老寡所嗜,独于要妙欲细论。
当时戏出随他语,坐断报化转乾坤。迩来衲子多异解,白玉面上加瘢痕。
山蔬煮饼姑恣饱,云气漠漠连黄昏。空堂附火耿不寐,听彻猿鸟迎朝暾。
端午饮家与三茂才舍中,闻大军登岸,口占示喜
陈肇兴 〔清代〕
故园回首遍狼狐,端午因君醉一壶。益智未能聊食粽,辟灾无术只悬蒲。
风尘飘泊年将老,世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸,倒悬早晚慰来苏。
田家苦
章甫 〔宋代〕
向湖边·退处相关
江纬 〔宋代〕
荆门别王峻封
刘士璋 〔清代〕
下马邮亭饮君酒,君醉不辞酌以斗,故人情笃重分手。
并行共宿三旬同,长途渺渺随秋风,河梁一赋嗟西东。
人生聚散岂非数,他日相逢定何处,我返自崖君且去。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
出山相赞
释绍昙 〔宋代〕
孤宦
张载 〔魏晋〕
孤宦殊方意自违,邻光兹幸托馀辉。人心识尽童心减,世事谙多乐事稀。
直有岁寒甘柏说,终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客,向望他门卜所依。