无忧诗词

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初春还马山，静语师归自丹霞，十影、化声二子各还故里，赋此

成鹫〔清代〕

流水行云各有因，乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾。

远近杖头三事衲，东南鼎足数家春。同参欲挽知难住，相劝还山作懒人。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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宋太宗〔宋代〕

苍生往世弊凋残，今我如同赤子看。
大阐无为三教盛，承平方说四夷宽。

梦中咏醉人

苏辙〔宋代〕

城中醉人舞连臂，城外醉人相枕睡。
此人心中未必空，暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮，终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁，自说少年饮都市。
一时同饮石与刘，不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼，钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人，谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮，面光如玉心如水。
我今在家同出家，万法过前心不起。
此翁已死谁与言，欲言已似前生记。

挽施州使君钟公

喻良能〔宋代〕

弱冠为儒世所推，中年事业更环奇。
才名屡致诸公荐，谠论深蒙睿主知。
郡政坚强同薤水，行囊萧瑟似琴龟。
只今惟有清江路，父老相逢说去思。

吴兆〔明代〕

路绕鸾溪去复回，鹅池闻说右军开。
山僧相遇衣裳湿，双剑峰头看瀑来。

十一月十四夜听水斋同苏盦待月即送北行

陈宝琛〔清代〕

树静泉枯谷气寒，灭灯不语对凭栏。断钟坠涧无寻处，佳月笼云恣赏难。

却向山中谋小集，试从别后忆今欢。戒坛潭柘何能忘，为渡浑河取次看。

与郛郎作骨董羹四首

释慧空〔宋代〕

诗人说尽山中佳，一原春色秦人家。
松自宫商竹自羽，空明楼观溪明霞。
微言到耳万世事，香气熏人百种花。
同栏立尽听吾语，蟹眼汤成催客茶。

送僧游东林

止庵法师〔明代〕

见说浔阳去，炉峰似见之。
雪埋天际石，泉出寺中池。
梦是劳倾想，愁非惜别离。
休师两度到，应只为题诗。

赠东华老真钟逸士

陈郁〔宋代〕

衣冠凉薄说端严，为到贫时解养廉。
京洛家风今尚在，宗王恩礼旧曾沾。
谈高坚白囊无底，词纵题红笔退尖。
自说学仙曾有遇，欲归岩壑理抽添。

次韵张进彦见寄二首

王之道〔宋代〕

鼻息齁齁尽日眠，从他儿辈竞嘲边。
那么问对成中说，自得逍遥喜风篇。
雪里书来檐噪鹊，灯前诗就鼎凝烟。
中郎去后人难继，漫诧柯亭富笛椽。

别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感其五

王渐逵〔明代〕

我爱美人云谷丛，玉颜绰约冠芙蓉。安得金波洗暑气，草筵先荐一溪风。

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