人祝先生寿，勋名而福禄。伊惟小门生，而乃异斯祝。

所祝在斯文，其寿非已独。尝闻侍席言，檃括因以复。

孔孟至皇朝，文与道相属。溯自熙丰后，专门始分目。

欧苏以文雄，周程理义熟。从此判而二，流派各异躅。

伟哉水心叶，同轨混列辐。粲粲云锦章，理义仍炳烛。

筠窗一传后，人已沾膏馥。正统的属任，非公绍者孰。

鲰生耳闻此，惊诧叹不足。因捧介寿卮，谱在歌诗轴。

愿言清节高，岁寒等修竹。长以文鸣道，声金而振玉。

上而轧汉周，俯命骚以仆。门生严楷法，剩将从纪录。

说时不取相，相说却成诳。
不诳不谤时，如如真金像。

谁似花翁，长年湖海，蹇驴弊裘。想江尘醉帽，青楼歌扇，挥金谈笑，惜玉风流。吴下阿蒙，江南老贺，肯为良田二顷谋。人间世，算到头一梦，蝼蚁王侯。悠悠。吾道何求。况白首相逢说旧游。记疏风淡月，寒灯古寺，平章诗境，分付糟丘。聚散抟沙，炎凉转烛，归去来兮万事休。无何有，问从前那个，骑鹤扬州。

乌柏遮山路，红蕖满野塘。
病苏身渐健，秋近夜微凉。
杯酌随宜具，渔歌尽意长。
儿曹娱老子，团坐说丰穰。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

纷纷郁郁烟结扉，传道老何孙子归。褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。

于公决狱德莫比，今日何公亦如此。掌中送此麒麟儿，不是如来须孔子。

长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。

斋馀宴坐息深深，万法皆闲境会心。轻浪飐荷珠溜玉，晴曦穿竹翠笼金。

岸头舟楫人归语，槛外菰蒲鸟去音。谩说陶车并谢屐，如如不动胜登临。

每爱幽窗下，烟藂与露枝。
才闻风起处，便是雨来时。
节直将谁比，心虚只自知。
青青长在眼，休说化龙迟。

山中活计只餐霞，世事茫茫日自斜。谪到玉堂无好况，夜深犹草侍中麻。

晡时理舟橶，甲夜泊钱清。
齑饼依然美，渔灯特地明。
酒旗阑道出，风浪拍船鸣。
未说乡闾喜，江山亦有情。

精神收召入腔来，水色山光面目开。
可惜行窝新失伴，雪晴未忍说寻梅。