伯夷诗

强至〔宋代〕

昔纣为不道，毒心无生灵。
四海如在鼎，谁能救将烹。
周武从天人，戎衣举仁兵。
伯夷独何为，乃谏不听行。
纣徒久厌主，一朝倒戈迎。
天下既宗周，大册书武成。
夷义愈为耻，宁死弗苟生。
周粟恶不食，双目且饿瞑。
纣无王者实，徒有王者名。
虽曰臣伐君，纣德匹夫轻。
吁夷岂不知，意在销奸萌。

完善

强至

强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

猜您喜欢

梵王宫

吴山〔宋代〕

灵鳌戴出梵王宫，殿阁崔巍百世雄。
额古泽心颁建武，地钟元气孕鸿濛。
云连吴楚江山秀，水接沧溟海日红。
我欲楞伽分半榻，汲泉煮茗话真空。

完善

世情

董纪〔明代〕

世情扰扰亦奚为，百年几枰翻覆棋。东邻旧业已易主，西家新第才寻基。

也知石有能言日，莫信马无生角时。青天在上管何事，造物戏人当咎谁。

完善

圯上行

家铉翁〔宋代〕

三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。

完善

寄一江薛梅坡

顾逢〔宋代〕